Hexenstern 🌒🌕🌘

𝓢𝓪𝓶𝓱𝓪𝓲𝓷 🌒🌕🌘
Mondfest 31.10 auf 01.11, keltisch:  11. Neumond nach Yule

Samhain ist das dritte und letzte Erntefest. Es markiert den Ende der Erntezeit und den Beginn des Winters. Kalendarisch wird Samhain am 31.10 gefeiert, keltisch am 11 Neumond nach Yule. Samhain ist ein Mondfest – das einzige welches an einem Neumond gefeiert wird. Es liegt auf halben Weg zwischen Sonnenwende und Tag- und Nachtgleiche. Bei den Kelten war es das Wichtigste der 4 Feuerfeste.

𝓖𝓮𝓼𝓬𝓱𝓲𝓬𝓱𝓽𝓵𝓲𝓬𝓱𝓮𝓼

Samhain wurde in Europe in fast allen Gegenden gefeiert und es gibt viele verschiedene Traditionen. Der Name Samhain selbst ist gälisch und wird normalerweise SOW-win ausgesprochen. Es bedeutet das Sommerende. Viele Kulturen haben ihre eigene Samhain-Tradition, die alle etwas Gemeinsames haben – das Thema Tod. Waliser nannten es Calan Gaeaf (erster Wintertag) oder Nos Calan Gaeaf (erste Winternacht). Dort wurden Namen in Steine geritzt und ins Feuer geworfen. Wer sie nicht wieder fand, war dem Unglück im neuen Jahr geweiht.

Im alten Irland wurde Samhain als Samain, Oiche Shamna, aber auch Samhuinn, Oidche Samhna bezeichnet. Der Abend von Samain. Es wurden Versammlungen abgehalten, die teilweise 7 Tage dauerten. Die Druiden brachten Feueropfer dar, es wurden Könige gewählt, Gesetze und Bräuche geschlossen und es gab Festgelage für das gesamte Volk. Es war ein Pflichtfest. Wer nicht erschien war des Todes.

Generell galt die Zeit um Samhain im keltischen Bereich als Fest der Geister, der Toten, der Feen (Side) der Masken und Spiele, der Freudenfeuer und der Ahnengedenken. Es entstanden Wahrsagegebräuche, da das Tor zur Anderswelt zu Samhain offen ist. Die keltischen Familien liessen alle Lichter und Feuer ausgehen und die Druiden entzündeten das heilige Feuer mit einem Rad und einer Spindel neu. Dabei gaben sie Opfergaben in das Feuer und sprachen Gebete. Von dem Feuer nahm sich jede Familie etwas wieder mit nach Hause und entzündete dort das Licht neu. Es wurden Essensopfer für die Feen und Geister. Oft wurden auch ein schwarzes Schaf oder eine schwarze Sau geopfert.

In Island feierten die Menschen Winternachtsopfer/Herbstopfer. Es gab sportliche Wettkämpfe zu Ehren von Odin, den Alben/Elfen, der Ahnen und Ahninnen, von Heimdall und Modgudr (der Wächergöttin der Brücke nach Hel). Es galt als Beginn des Winters. Auch die Wikinger in Schweden und Island brachten Opfer an Alben und Gottheiten und bereiteten sich auf den Winter vor. Die Griechen feierten Thesmophoria, das Fest für Demeter die Erdgöttin und Persephone der Göttin der Unterwelt. Auch die Slawen und Österreicher oder Deutsche feierten und feiern ein Totenfest (Allerheiligen, Allerseelen), bis zum heutigen Tage.

Nach keltischen Überlieferungen öffnete sich an Samhain auch die Feenhügel und die Feen-Heerschar ging jagen. Andere Variationen dieser Jagd findet man bei Odin, König Herodes und König Arthus. Die Gejagten waren entweder Sündiger oder Waldgeister oder eine Frau in weiß. Frauen hatten Angst, dass die Feen ihre Kinder rauben könnten. Oder das Vieh. Schutzzauber wurden gewoben. In Gallien begann der Coligny Kalender, ein lunisolarer Kalender, mit dem Monat Samonios.

Nach druidischen Traditionen entfernten zu Samhain Cailleach die Blätter der Bäume und durch die Durchlässigkeit des Schleiers geschahen Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft gleichzeitig.

Süßes oder Saures ist wahrscheinlich eine moderne Abwandlung irischer und schottischer Traditionen. In Irland gingen arme Menschen von Tür zu Tür und sprachen Gebete für die Toten oder sangen. Sie bekamen Seelenkuchen, Kekse und ähnliches. Manche trugen Rübenlampen. In Schottland baten die Kinder um Geld für Feuerwerk und in Frankreich um Blumen um die Gräber der Familienmitglieder zu schmücken.

Jack o’Latern (der Kürbis) ist wahrscheinlich auf eine christliche Legende zurückgehend. Sie handelte von einem Schmied, den weder Himmel noch Hölle wollte. So durchstreifte er fortan mit einer Laterne an Samhain durch die Strassen.

𝓢𝓪𝓶𝓱𝓪𝓲𝓷 𝓲𝓶 𝓙𝓪𝓱𝓻𝓮𝓼𝓻𝓪𝓭
Samhain ist das letzte Hochfest des Jahreskreises. Der Sonnengott als Stechpalmenkönig ist gestorben und in die Unterwelt hinab gestiegen. Je nach Tradition zieht die Göttin ihr weißes Gewand an und übernimmt als weise Alte die Herrschaft, während in ihrem Leib der neue Sonnenkönig heran wächst. Oder sie geht mit ihrem Geliebten in die Unterwelt und mit ihr ziehen sich die Pflanzen in die Erde zurück. Der Schleier zwischen den Welten wird merklich dünner.

𝓑𝓻𝓪̈𝓾𝓬𝓱𝓮 𝓾𝓷𝓭 𝓕𝓮𝓲𝓮𝓻𝓷
Durch den dünnen Schleier, der die Welten trennt, ist Samhain ein Fest der Toten, besonders derjenigen, die dieses Jahr von uns gegangen sind. Viele Hexen Gedenken ihrer Ahnen und Ahninnen. Manche auch ihren tierischen Begleitern und/oder den Hexen aller Zeiten. Es ist auch eine Zeit der Divination und Wahrsagerei. Ein Zeitpunkt um mit den Toten in Kontakt zu treten und auch Dinge der Dunkelheit zu übergeben. Es ist eine Zeit des Abschied nehmens und der Vorausschau auf das kommende Hexenjahr. Es beginnt der Zeit des in-sich-Einkehrens. Die Aufmerksamkeit ist wieder mehr dem inneren als dem äußeren Leben gewidmet. Viele Hexen feiern Samhain als Ende des Jahres. Hexen mit keltischen Traditionen bauen teilweise Ahnenaltäre, stillen Abendessen mit einem zusätzlichen Gedeck für die Toten, Wahrsagerei. Moderne Druiden entfachen große Feuer und gedenken ebenfalls den Toten. Manche Hexen ziehen 2 Kreise, einen für die Toten. Andere rufen Totengötter an. Strega feiern La Festa del Ombra, bereiten den Geistern Mahlzeiten zu, stellen Milch und Kekse für die Feen raus und gedenken den Toten. Asatru nennen die Nacht Elfenfund/Freyfund und ehren die Vorfahren, den Tod und die Weisheit.Initiationsriten gehören zu Samhain auch dazu, da der Schleier dünn ist und es eine Zeit des Todes (des alten ichs) und des Wechsels zum neuen ich ist. In Amerika veranstalten Coven öffentliche Rituale oder Bälle zu Samhain.

Christen feiern Allerseel/Allerheiligen am 1.11, wie in Mexiko Dia de los Muertos gefeiert wird. Auch hier wird den Toten gedacht und Mahlzeiten zubereitet. Im hinduistischen Fest Divali werden Kerzen auf Dächern und Lampions an Bäumen gehängt, um den Seelen der Verstorbenen den Weg ins Jenseits zu zeigen.

𝓩𝓾𝓸𝓻𝓭𝓷𝓾𝓷𝓰𝓮𝓷 𝓷𝓪𝓬𝓱 𝓢𝓽𝓮𝔀𝓪𝓻𝓽 & 𝓙𝓪𝓷𝓮𝓽 𝓕𝓪𝓻𝓻𝓪𝓻𝓼 (𝓢𝓪𝓷𝓭𝓮𝓻𝓼 – 𝓐𝓵𝓮𝔁𝓪𝓷𝓭𝓻𝓲𝓷𝓲𝓼𝓬𝓱)
Göttinaspekt: Tod
Vegetationsgott: Stechpalmenkönig versinkt
Sonnengott: versinkt

𝓩𝓾𝓸𝓻𝓭𝓷𝓾𝓷𝓰𝓮𝓷 𝓷𝓪𝓬𝓱 𝓩𝓼𝓾𝔃𝓼𝓪𝓷𝓷𝓪 𝓔 𝓑𝓾𝓭𝓪𝓹𝓮𝓼𝓽 (𝓓𝓲𝓪𝓷𝓲𝓬 𝓣𝓻𝓪𝓭𝓲𝓽𝓲𝓸𝓷)
Göttin: Hekate
Gott: –
Themen: Ahnenehrung, Weissagung und Rache (zb von Vergewaltigungen)
Ritual: Schwarze und weiße Kerzen, sowie rote Kerzen. Opfern von roter Nahrung (Äpfel und Granatäpfel zb)

𝓩𝓾𝓸𝓻𝓭𝓷𝓾𝓷𝓰𝓮𝓷 𝓷𝓪𝓬𝓱 𝓖𝓪𝓻𝓭𝓷𝓮𝓻 (𝓖𝓪𝓻𝓭𝓷𝓮𝓻𝓲𝓪𝓷 𝓦𝓲𝓬𝓬𝓪)
Ritual zu Ehren der alten Göttin und des sterbenden Gottes. Anrufung und erbitten, dass die Toten diese Nacht zurück kehren. Einweihungen wurden vorgenommen. Großer Ritus.

𝓖𝓸̈𝓽𝓽𝓲𝓷𝓷𝓮𝓷
Morrighan, Persephone, Hekate

𝓖𝓸̈𝓽𝓽𝓮𝓻
Dagda, Hades, Osiris

𝓕𝓪𝓻𝓫𝓮𝓷
Schwarz, Orange, Braun

𝓣𝓲𝓮𝓻𝓮

𝓡𝓪̈𝓾𝓬𝓱𝓮𝓻𝓾𝓷𝓰𝓮𝓷
Minze, Patchouli, Salbei, Muskatnuss

𝓐𝓵𝓽𝓪𝓻𝓮𝓵𝓮𝓶𝓮𝓷𝓽𝓮
Kürbis, Äpfel, Nüsse, Granatapfel

𝓔𝓼𝓼𝓮𝓷/𝓞𝓹𝓯𝓮𝓻𝓰𝓪𝓫𝓮𝓷
Allerseelenbrot, Milch & Honig, Äpfel, Granatäpfel

𝓠𝓾𝓮𝓵𝓵𝓮𝓷
Samhain: Rituals, Recipes & Lore for Halloween (Llewellyn’s Sabbat Essentials Book 5) ISBN 0-7387418-0-9
Fifty Years of Wicca ISBN 0-7387421-6-3
The Gardnerian Book of Shadows ISBN 1-6050693-3-7
Herrin der Dunkelheit, Königin des Lichts ISBN 3-7626-0664-1
www.yumpu.com/de/document/read/5627570/die-acht-neuheidnischen-jahreskreisfeste-im-spiegel-hagazussa
www.tandfonline.com/doi/pdf/10.1080/00155870802352178
THS
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